一、文章写作的缘由与题名

陈嘉庚先生的《畏惧失败才是可耻》一文，发表于《东方杂志》（1934年4月）第31卷第7号（春季特大号）的“东方论坛”栏目，当年系该刊创刊30周年纪念之际向陈嘉庚先生约稿撰写自传，作为我国著名大型综合性学术期刊《东方杂志》向他约稿，足见陈嘉庚先生所处的重要社会地位与影响。始初他认为自已只是位侨商，“非政治家、教育家、文学家，贡献宗邦事业，愧不敢当。”遂迟迟未动笔，后经催促才写就寄去。

关于文章的题名，那时陈嘉庚先生面临实业失利，且维持教育日益困难，外界颇有质疑，他则借此对自已的经历作自我反思予以回应，他认为凡事都存在成功或失败的可能，犹如商海的沉浮，而商战犹如战场，‘胜负乃兵家之常事也’，从业得先要有自信勇气，自强拼劲，这才是可贵光荣的，如果退缩畏惧必将一事无成，那才是可耻的。于是他在文章中引用了美国汽车大王名言：“正当之失败 无可耻辱，畏惧失败，才是耻辱。”并将文章题名为“畏惧失败才是可耻”。

陈嘉庚先生认为美国汽车大王之言，“其言足资警惕。愿国人勿引我之困厄为口实，致阻公益事业之进展，陷我于罪人幸甚。”

二、评析文章的主要内容与中心思想

文章全文3000余字，分三节，包括“追忆往事”、“实业及教育”和“华侨与祖国”。主要体现如下：

1、陈嘉庚赤诚爱国的光辉人生。

文章的首篇“追忆往事”实为自传，陈嘉庚先生按成长年龄依序叙述简历，介绍其多次南来与回梓的原因，经营实业的起落、复兴与失利，以及兴办教育等况。同时关注国内民主政治，剪辫发反满清、参加新加坡同盟会；声援辛亥革命福建光复，倡办保安捐助，举为会长等；反对外力入侵，山东济南惨案发生，倡办筹赈声援与抵制日货，受报复遭火灾不后悔等等。闪烁着爱国主义思想的光辉和高风亮节。

2、陈嘉庚的现代华侨实业家风范

（1）、他秉承‘取诸于社会，用诸于社会’和‘实业兴国’宗旨，自信实业有成，文章总结三十年间经营获盈利共一千九百万元，而捐资厦大集美两校及亏损共一千八九百万元，几乎全部奉献社会报答祖国，不愧称之谓‘倾资办学’。他不但在海外创业 ，并曾在家乡建制造海蛎厂，后改在厦门设大同股份有限公司食品罐头厂。

（2）、他敢于经营，善于经营，坚韧奋进。他善于预测市场情势，发展产业链，兼营橡胶园，以及生熟胶品生产与销售；在欧战期间，敢冒风险从事航运业而获利。他为祖国未来发展工业着想，竭力在海外培养胶业后备人材，称“橡皮熟品制造厂之创办 ，我亦为一种理想之提倡。”“新加坡为橡皮出产地，且距离我国不远，男女侨胞数十万人，若能设备大规模制造厂，不特可以利益侨众，尤可以为祖国未来工业之引导。”为此，他曾耗资雇用男女工人六千名，分设发售处八十所加以训练。

（3）、即使失利，他也不灰心，文章言及：“今日资本实力丧失迨尽，而校费极力缩减，现状尚可维持”“或谓我当时校费若早缩减，可免今日之困难。语虽近情，然我则否认是说，盖自不景气来临，平素较我殷裕者尚多，既无如我之负担，乃现下之困难，固亦不减于我，且更有甚者，又何说焉。自古英雄豪杰，何尝不遭艰危落拓，况我乃一庸愚侨商，安敢妄事怨咎，”

3、陈嘉庚教育家品性的凝聚

（1）、陈嘉庚先生树‘教育立国’理念，反复阐明办学的动机。集美小学开学那年，他返乡出游同安各处，“目击儿童成群嬉游赌博，衣不蔽体，且有赤裸全身者”深表忧虑，认为“若不亟图改善，巩将退处于太古洪荒之世，岂不可悲？”乃教育落后所致，故在文章中还说：“我办学之动机。盖发自民国成立后，念欲尽国民一份子之天职，以一平凡侨商，自审除多少资财外，绝无何项才能可以牺牲。而捐资一道，窃谓莫善于教育，复以平昔服膺社会主义，欲望为公众服务，亦以办学为宜。更鉴于吾闽文化之衰颓，师资之缺勤乏，海外侨生之异化。愈认为当前急务，而决心焉。”

（2）、他不但捐资，且还谋划校务，选址盖校舍，选聘校长教师，尤其是他积心处虑要践行将学校办成完整的教育体系（含幼稚园、小学、中学、中专、高等专科、大学）。他还注视从实际出发设置专业，“海多田少，对于水产农林，故特加以注意”据此而设。同时重视教学实习，为水产学校购实习船只。还提倡学校教育与社会教育结合，倡设同安教育会等，体现教育新理念。

（3）、对举办厦门大学，他更是下一番功夫 。认为“百尺高楼从地起，要彼先筹现款，而后创办，度今之势，无日可成，故我不计成败利钝，勇往进行。”他除了公开号召募捐，还亲自个别征募，尽管有的未能如愿。

4、陈嘉庚是‘爱国爱侨’的倡导者

   陈嘉庚先生在文章的第三节，集中分析了华侨历史上向国内义务捐输的不同动因，以及现今侨生与老客对“运资回国，振兴实业，大利民生“所持的不同态度。鉴此他襟怀坦白，从祖国与华侨利益结合点上，提出个人见解，体现爱国又爱侨的弁证思维，很值得赞尝。他既向侨胞宣传启示，又对国内当局寄予厚望。

文章论及：“我久客南洋。对于侨情颇知底蕴，既不欲祖国空费无益之期望，亦不愿侨众辜负国人之推荣。”“华侨之于祖国，亦非绝无乐观之可能，以我之见，约有三事，若能达到，则华侨决不负国人之希冀！（一）、政治纳入正轨，地方秩序良好，无军阀劣绅土豪的欺凌。（二）、交通略已发展，利便新事业之建设。（三）、独资创办或组织股份公司，成绩稳健，利益优厚，则利之所在，人必争趋，而华侨之投巨资归祖国，势如水就下，即平昔乐不思蜀之流，亦必倾资而乐于归化也。”可谓‘爱国爱侨论者’。

总之，陈嘉庚先生这篇文章充分展示其人生观、世界观和价值观，具有历史与现实，乃至理论意义。不仅宣扬了自信、自强、自觉理念和爱国爱乡爱侨精神，同时对当时侨界兴业，以及输资回国兴办实业、教育公益等事业起着积极推动的作用。此后，陈嘉庚先生虽然实业失利，乃至公司收盘，但他从实际出发将厦门大学无条件献给政府改为国立，仍奋力维持集美学校，他尽职了，遂博得海内外同胞的理解。当日本入侵，中华民族处于存亡的紧急关头，他又挺身而出组织与领导华侨全力支援祖国抗战，毛泽东主席誉其为‘华侨旗帜，民族光辉’。不愧为伟大的爱国华侨领袖、著名的实业家、教育家和社会活动家。

这篇文章反映了陈嘉庚先生对国家民族命运的无限牵挂，对个人前途的主动追求，对自身价值的充分肯定，是一份不可多得的爱国主义教材。该文广被引述，2004年新加坡怡和轩俱乐部、陈嘉庚基金、中国厦门集美陈嘉庚研究会联合重印《陈嘉庚言论集》时亦被收入。它不仅是一份翔实的个人传记，同时也是一篇富有特色的理论文章，自强不息的战斗檄文，文章的题名就是对畏惧懦弱的有力批判，文章生动展现了现代华侨的奋斗史和文化思想史，许多论述具有新的亮点，有深刻的理论意义。

当今我国处在实现中华民族振兴的伟大时代，而陈嘉庚先生崇高的理念和精神仍值得我们借鉴，这篇文章很值得研读，必将大大鼓舞海内外同胞弘扬嘉庚精神，勇于奋进，为实现中华民族的伟大复兴，共筑中国梦而奋斗！

注：本文中的小双引号“”引文，均指引自陈嘉庚先生的文章。